Thành phố Hà Nội vừa tổ chức một lễ kỷ niệm quan trọng để chào mừng 70 năm ngày thành lập Ban Tôn giáo, tiền thân của ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Sự kiện này đã diễn ra với sự tham dự của các lãnh đạo cấp cao, bao gồm Phó trưởng ban Tôn giáo Chính phủ Trần Thị Minh Nga, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thành phố Hà Nội Nguyễn Lan Hương, cùng các đại diện lãnh đạo từ các sở, ngành và các tổ chức tôn giáo trên địa bàn.

Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo TP.Hà Nội, ông Nguyễn Sỹ Trường, đã có bài phát biểu tại lễ kỷ niệm. Trong bài phát biểu của mình, ông Trường đã nhắc lại lịch sử hình thành và phát triển của ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Cụ thể, ngành này được thành lập vào ngày 2-8-1955. Sau đó, vào ngày 27-5-2005, Thủ tướng Chính phủ đã quyết định lấy ngày 2-8 hàng năm làm ‘Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo’. Qua 70 năm qua, ngành đã không ngừng phấn đấu, xây dựng và trưởng thành, và đã hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được Đảng và Nhà nước giao phó.

Hiện nay, trên địa bàn thành phố Hà Nội có 9 tổ chức tôn giáo được công nhận, với tổng số 5.922 cơ sở tín ngưỡng, 2.450 cơ sở tôn giáo, khoảng 2 triệu tín đồ, 2.000 chức sắc và hơn 3.000 chức việc. Tình hình hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn Hà Nội cơ bản ổn định. Đồng bào theo tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo sống hòa hợp, đoàn kết, tích cực tham gia thực hiện các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước.

Trong khuôn khổ lễ kỷ niệm, các chức sắc và chức việc đại diện cho các tổ chức tôn giáo trên địa bàn TP. Hà Nội đã phát biểu chia sẻ về những cảm nhận và bày tỏ lòng biết ơn đối với sự quan tâm và tạo điều kiện của Sở Dân tộc và Tôn giáo TP trong việc hỗ trợ các hoạt động tôn giáo trong thời gian qua.

Nhân dịp này, UBND thành phố Hà Nội đã trao tặng Bằng khen cho các tập thể và cá nhân có thành tích tiêu biểu trong công tác tôn giáo. Sở Dân tộc và Tôn giáo thành phố cũng đã tặng Giấy khen cho các cá nhân có thành tích xuất sắc trong lĩnh vực này.

Cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và kẻ trộm lành trên thánh giá là một trong những câu chuyện nổi tiếng và đầy cảm động trong Kinh Thánh. Kẻ trộm lành, người được đóng đinh bên phải Chúa Giêsu, đã trở thành biểu tượng sâu sắc của sự ăn năn và ơn cứu rỗi. Mới đây, tôi có cơ hội trò chuyện với ông bạn trộm lành, người đã chia sẻ với tôi về những cảm nghiệm quý giá và sâu sắc của ông khi gặp Chúa Giêsu trên thánh giá.

Ông cho biết rằng, trong những giây phút cuối cùng của cuộc đời, ông đã thực hiện ba việc đạo đức đơn sơ nhưng đầy ý nghĩa: chay tịnh, bố thí và cầu nguyện. Việc chay tịnh của ông liên quan đến việc ông phấn đấu để vượt qua và dẹp bỏ tính kiêu căng, hận thù lúc đó đang bừng bừng nổi dậy trong ông. Thay vào đó, ông đã chọn thái độ khiêm nhường, nhận mình là kẻ phạm pháp và chấp nhận rằng phải chịu phạt là đáng tội. Đây là một hành động thể hiện sự khiêm tốn và nhận thức sâu sắc về tình trạng của bản thân.

Việc bố thí của ông là việc ông đã cảm thương và lên tiếng bênh vực người bị đóng đinh bên cạnh ông, mà sau này ông đã được biết là Đức Chúa Giêsu, Đấng Thánh và là Đấng cứu thế. Hành động này không chỉ thể hiện lòng thương xót mà còn cho thấy sự can đảm và trái tim nhân hậu của ông.

Việc cầu nguyện của ông là việc ông xin Chúa Giêsu nhớ đến ông khi Chúa đã về trời. Đây là một lời cầu nguyện đơn sơ nhưng chứa đựng niềm hy vọng và niềm tin sâu sắc vào Chúa.

Ông bạn trộm lành cho tôi biết rằng, kết quả thực sự lạ lùng của ba việc đạo đức này là ông đã được Chúa đón nhận và trọng thưởng. Ông đã gặp được Đấng cứu thế và được hứa ban phúc thiên đàng ngay hôm đó. Đây là một minh chứng sống cho thấy rằng, bất kể hoàn cảnh và tình trạng của mỗi người, Chúa luôn sẵn sàng đón nhận và ban cho ơn cứu rỗi.

Ông cũng chia sẻ với tôi về cảm nghiệm gặp gỡ Đức Kitô là một hồng ân quý giá. Khi được ơn nhận ra người bị đóng đinh bên cạnh mình là một Đấng rất thánh, thì dần dần tất cả gánh nặng đang đè nặng trên ông đều nhẹ dần. Những gánh nặng về tội lỗi, mặc cảm, nhục nhã, thất vọng, bế tắc, khổ đau thân xác và buồn bực trong lòng đã được thay thế bằng hạnh phúc, tâm hồn được bình an, tràn đầy hy vọng và chan chứa tình thương.

Ông bạn trộm lành cũng cho tôi thấy rằng, ông đã được Chúa đưa về đàng lành một cách nhẹ nhàng. Từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, ông đã cảm nghiệm được Đức Kitô là Mục tử rất tốt lành. Những chia sẻ của ông bạn trộm lành đã làm chứng rằng, Đức Kitô chính là Mục tử nhân lành, luôn sẵn sàng thứ tha và đón nhận những người tội lỗi.

Qua những tâm sự đơn sơ này, tôi cảm thấy mình được an ủi và tin tưởng vào tình thương xót của Chúa là vô cùng lớn lao. Tôi tin là Chúa thương tôi, và đi tìm tôi, vì tôi yếu đuối, hèn mọn. Tin Mừng mà ông bạn trộm lành chia sẻ cho tôi, cũng là Tin Mừng gởi tới tất cả những người tội lỗi, yếu đuối như tôi. Điều này mang đến cho tôi và tất cả mọi người hy vọng và niềm tin vào tình yêu thương và sự cứu rỗi của Chúa.

Thánh đường Hồi giáo Al-Noor tại Hà Nội, một trong những cơ sở thờ tự Hồi giáo lâu đời và quan trọng nhất tại Việt Nam, hiện đang mở cửa đón tiếp mọi người, không chỉ những tín đồ Hồi giáo mà còn cả khách du lịch và những ai muốn tìm hiểu về tôn giáo này. Với diện tích khoảng 700m2, thánh đường được xây dựng từ năm 1885 bởi các thương gia Ấn Độ và chính thức bắt đầu hoạt động từ năm 1890.

Sau một thời gian dài bị đóng cửa, Thánh đường Hồi giáo Al-Noor đã được mở lại vào năm 1990 nhờ vào nỗ lực không ngừng của ông Khalid, một người đến từ Malaysia. Ông Khalid, người đã góp phần ‘hồi sinh’ thánh đường này, đã chọn tên gọi Al-Noor, có nghĩa là ‘Ánh sáng’, với hy vọng nơi đây sẽ trở thành một điểm đến tâm linh và văn hóa quan trọng cho cộng đồng Hồi giáo. Từ đó, Thánh đường Hồi giáo Al-Noor không chỉ là một nơi thờ tự mà còn là một biểu tượng của sự hòa hợp và gắn kết trong cộng đồng.

Các hoạt động thường nhật tại Thánh đường Hồi giáo Al-Noor bắt đầu từ 4h sáng và kết thúc vào khoảng 20-21h. Mỗi ngày, có 5 buổi cầu nguyện được tổ chức, tạo nên một không gian trang nghiêm và thiêng liêng. Đặc biệt vào thứ Sáu và cuối tuần, số lượng tín đồ đến tham gia sinh hoạt đông đảo, khoảng 400 người vào trưa thứ Sáu. Điều này cho thấy sự quan tâm và gắn bó của cộng đồng Hồi giáo với Thánh đường.

Imam Hussein, người trực tiếp điều hành các hoạt động tại Thánh đường Hồi giáo Al-Noor, chia sẻ rằng mọi người đến đây đều được chào đón, không phân biệt quốc tịch hay màu da. “Người Hồi giáo chúng tôi luôn gửi lời chào bình an đến những người xung quanh, thể hiện sự gắn kết và thân thiện. Bất kể ai đến với Thánh đường, đều được chào đón như anh em của nhau”, Imam Hussein nhấn mạnh. Sự cởi mở và thân thiện này đã tạo nên một hình ảnh đẹp về cộng đồng Hồi giáo tại Việt Nam.

Để thể hiện sự tôn trọng với cộng đồng Hồi giáo, khách tham quan được khuyến nghị ăn mặc kín đáo khi đến thăm Thánh đường. Nhà nghiên cứu Hữu Trường Tariq cũng cho biết rằng Thánh đường Hồi giáo Al-Noor là một trong những điểm đến quan trọng của người Hồi giáo tại Việt Nam, nơi có nhiều bản Kinh Qur’an bằng tiếng Việt và các hoạt động văn hóa, tôn giáo đa dạng.

Cộng đồng Hồi giáo tại Việt Nam hiện có khoảng 92.000 tín đồ, với 1.000 chức sắc, chức việc và 89 cơ sở thờ tự. Hồi giáo là tôn giáo có số lượng tín đồ đông nhất trên thế giới, và tại Việt Nam, đa số người Chăm theo Hồi giáo. Sự đa dạng và phong phú của tôn giáo này đã góp phần làm giàu thêm bức tranh văn hóa và tôn giáo của Việt Nam.

Đối với những ai muốn tìm hiểu về Hồi giáo và trải nghiệm không gian trang nghiêm, yên bình, Thánh đường Hồi giáo Al-Noor là một điểm đến không thể bỏ qua. Nơi đây không chỉ là một cơ sở thờ tự mà còn là một cầu nối giữa các cộng đồng, thể hiện sự hòa hợp và tôn trọng giữa các tôn giáo và văn hóa.

Thông tin chi tiết về Thánh đường Hồi giáo Al-Noor tại Việt Nam.

Ngày 2/8, Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội đã long trọng tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý Nhà nước về tôn giáo (2/8/1955 – 2/8/2025). Sự kiện này diễn ra trong không khí phấn khởi và tự hào của Nhân dân cả nước khi hướng tới kỷ niệm 80 năm ngày Cách mạng Tháng 8 và Quốc khánh 2/9.

Lễ kỷ niệm có sự tham gia của bà Trần Thị Minh Nga, Phó Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ; Nguyễn Lan Hương, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP Hà Nội, cùng các lãnh đạo của các sở, ngành, xã, phường và đặc biệt là các thế hệ cán bộ, công chức, viên chức ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo của Trung ương và TP Hà Nội.

Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội, ông Nguyễn Sỹ Trường, đã trình bày diễn văn kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết, Hà Nội luôn tự hào là địa phương gương mẫu trong việc triển khai chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước. Hiện nay, trên địa bàn Thủ đô có sự hiện diện của 9 tổ chức tôn giáo, trong đó có 8 tôn giáo được Nhà nước công nhận tổ chức tôn giáo gồm: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha’i, Minh Sư Đạo, Cơ đốc Phục Lâm; và 1 tôn giáo là Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê-su Ky-tô được cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo năm 2019.

Ông Nguyễn Sỹ Trường cũng nhấn mạnh rằng đời sống tín ngưỡng, tôn giáo của Thủ đô rất đa dạng và sinh động, luôn được tạo điều kiện thuận lợi để phát triển trong khuôn khổ pháp luật. Trong những năm qua, tình hình hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn Hà Nội cơ bản ổn định. Đồng bào theo tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo sống hòa hợp, đoàn kết, tích cực tham gia thực hiện các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước.

Thượng tọa Thích Đạo Phong, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Hà Nội, đã chia sẻ rằng Giáo hội đã, đang và sẽ luôn là một hạt nhân tin cậy, đoàn kết, đồng hành chặt chẽ cùng các cấp chính quyền thành phố trong việc triển khai các chính sách pháp luật, các cuộc vận động lớn.

Tại lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo, đại diện lãnh đạo Ban Tôn giáo Chính phủ và Ủy ban MFTQ Việt Nam TP Hà Nội đã trao quyết định khen thưởng và trao thưởng tới các tập thể và cá nhân có thành tích trong công tác Quản lý nhà nước về tôn giáo.

Ngày 1/8, tại Hà Nội, Lễ kỷ niệm 70 năm Ngày Truyền thống ngành quản lý nhà nước về tôn giáo đã được tổ chức với sự tham dự của Phó Thủ tướng Mai Văn Chính. Buổi lễ là dịp để ngành quản lý tôn giáo nhìn lại chặng đường 70 năm qua, đánh giá những đóng góp quan trọng trong việc thực hiện chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước.

Trong suốt 70 năm xây dựng và trưởng thành, ngành quản lý tôn giáo đã có những bước phát triển vững chắc, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao. Ngành đã góp phần xây dựng khối đoàn kết tôn giáo trong đại đoàn kết toàn dân, ổn định đời sống tôn giáo và hướng dẫn các tổ chức tôn giáo xây dựng đường hướng hành đạo gắn bó với dân tộc. Những thành tựu đạt được đã khẳng định vai trò quan trọng của ngành trong việc thực hiện chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước.

Phát biểu tại buổi lễ, Phó Thủ tướng Mai Văn Chính đã ghi nhận và đánh giá cao những đóng góp của ngành quản lý tôn giáo trong thời gian qua. Phó Thủ tướng nhấn mạnh rằng, trong giai đoạn đổi mới và phát triển, ngành tiếp tục hoàn thành tốt nhiệm vụ, góp phần ổn định đời sống tôn giáo, hướng dẫn các tổ chức tôn giáo xây dựng đường hướng hành đạo gắn bó với dân tộc. Những nhiệm vụ này đã được ngành thực hiện một cách xuất sắc, tạo sự ổn định và phát triển của đời sống tôn giáo trong nước.

Phó Thủ tướng đề nghị ngành quản lý tôn giáo cần tập trung thực hiện 6 nhiệm vụ trọng tâm trong thời gian tới. Trước hết, ngành cần tham mưu hoàn thiện chính sách, pháp luật về tôn giáo, đảm bảo phù hợp với tình hình thực tiễn và yêu cầu phát triển của đất nước. Thứ hai, ngành cần nâng cao hiệu lực quản lý nhà nước, tăng cường thanh tra, kiểm tra và xử lý nghiêm các vi phạm về tôn giáo. Thứ ba, phát huy vai trò cầu nối giữa Chính phủ và các tổ chức tôn giáo, tạo sự gắn kết và đồng thuận trong xã hội.

Ngoài ra, Phó Thủ tướng cũng đề nghị ngành cần tăng cường công tác thông tin, tuyên truyền về chính sách tôn giáo; xây dựng đội ngũ công chức chuyên môn sâu; tăng cường hợp tác quốc tế về tôn giáo. Cuối cùng, Phó Thủ tướng tin tưởng rằng, với truyền thống 70 năm qua, ngành quản lý tôn giáo sẽ tiếp tục đoàn kết, nỗ lực phấn đấu, hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao, xứng đáng với niềm tin của Đảng, Nhà nước và nhân dân.

Trước những thách thức và nhiệm vụ mới, ngành quản lý tôn giáo đang đứng trước những cơ hội và thách thức lớn. Tuy nhiên, với kinh nghiệm 70 năm qua và sự ủng hộ của Đảng, Nhà nước, Phó Thủ tướng tin tưởng rằng ngành sẽ vượt qua mọi khó khăn, hoàn thành nhiệm vụ được giao, góp phần xây dựng một xã hội Việt Nam đa dạng về tôn giáo nhưng vẫn đảm bảo sự ổn định và phát triển bền vững.

Đại diện các cơ quan tôn giáo, tổ chức tôn giáo và các cá nhân có nhiều đóng góp cho ngành quản lý tôn giáo trong 70 năm qua đã được vinh danh tại buổi lễ. Sự kiện này không chỉ là một lễ kỷ niệm thông thường mà còn là dịp để ngành quản lý tôn giáo nhìn lại chặng đường đã qua, đề ra nhiệm vụ mới và tiếp tục phát triển trong tương lai.

Melissa L. Stoller, tân giám mục giáo xứ Southwestern Pennsylvania, tin rằng Thánh Thần đang kêu gọi Giáo hội tái tưởng tượng cách thức phục vụ trong một thế giới không ngừng thay đổi và đầy rẫy sự chia rẽ. Được bầu làm giám mục vào ngày 13 tháng 6, bà đã chia sẻ với Living Lutheran về cách Giáo hội có thể nắm bắt sự chuyển đổi để xây dựng mối quan hệ có ý nghĩa và phát triển Thân thể của Chúa Kitô.

Lễ nhậm chức của Giám mục Stoller sẽ diễn ra vào ngày 18 tháng 10 tại Giáo hội Lutheran Berkeley Hills ở Pittsburgh. Trong một cuộc phỏng vấn với Living Lutheran, Giám mục Stoller nhấn mạnh rằng thời gian chuyển đổi như hiện nay là cơ hội để lắng nghe Thánh Thần hướng dẫn theo những cách mới.

Cảnh quan của công việc mục vụ trong các hội thánh đang thay đổi khi số lượng thành viên và nguồn tài trợ giảm. Giáo hội cần tìm cách hồi sinh nhiều ơn gọi trong Thân thể của Chúa Kitô, trao quyền cho giáo dân theo những cách mới và định hình lại vai trò của mục sư và phó mục trong một mạng lưới rộng lớn hơn của các ơn gọi mục vụ. Công việc mục vụ của những người được rửa tội là yêu thương, phục vụ và lắng nghe láng giềng của chúng ta để chúng ta có thể xây dựng mối quan hệ thật sự và chân thành có thể chống chọi lại sự chia rẽ trong xã hội và chính trị.

Khi được hỏi về cảm xúc của mình sau khi được bầu làm giám mục, Stoller cho biết bà được tràn ngập bằng một tinh thần biết ơn, cân bằng với sự to lớn của nhiệm vụ mà các thành viên giáo xứ đã kêu gọi bà. Bà cũng nhấn mạnh rằng ở cốt lõi của mình, bà là một mục sư, yêu thương sâu sắc người dân của Chúa và thế giới Chúa đã tạo ra.

Bà lãnh đạo thông qua sự hợp tác, mời gọi những người khác tham gia vào quá trình ra quyết định xây dựng mối quan hệ và mời gọi sự tò mò và khám phá. Với kinh nghiệm làm việc hơn tám năm trong văn phòng giáo xứ, Stoller đã tham gia vào công việc hành chính hàng ngày và những khó khăn đến với công việc mục vụ giải quyết xung đột và phán quyết.

Công việc mục vụ này có thể khó khăn, nhưng đầu tư cho mối quan hệ là điều cần thiết cho cách chúng ta là Giáo hội cùng nhau. Bà cũng đã trải nghiệm công việc mục vụ trong nhiều bối cảnh khác nhau, phục vụ như một vicar và mục sư trong các môi trường nông thôn, ngoại ô, thành thị và quốc tế.

Mỗi nơi ân sủng này đã cho bà cơ hội học hỏi và trưởng thành, điều mà bà tin là một giá trị suốt đời. Vì chúng ta thực sự là một thân thể với nhiều thành viên, và nếu chúng ta có thể yêu thương nhau trong sự đa dạng tuyệt đẹp này, chúng ta có thể hiểu được trái tim của Chúa.

Ngày 02/8/1955, Thủ tướng Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã ban hành Nghị định số 566/TTg, thành lập Ban Tôn giáo trực thuộc Phủ Thủ tướng. Sự kiện này đánh dấu sự hình thành của ngành quản lý nhà nước về tôn giáo và tiền thân của Ban Tôn giáo Chính phủ. Để phát huy vai trò và truyền thống của ngành, ngày 27/5/2005, Thủ tướng Chính phủ đã ký Quyết định số 445/QĐ-TTg, công nhận ngày 02/8 hàng năm là ngày truyền thống ngành quản lý nhà nước về tôn giáo.

Trong 70 năm qua, công tác quản lý nhà nước về hoạt động tôn giáo đã tạo ra sự chuyển biến lớn trong đời sống tôn giáo ở nước ta. Hoạt động tôn giáo đã tuân thủ pháp luật, phát huy các giá trị tích cực trong đời sống xã hội của người dân. Việc quản lý nhà nước về tôn giáo đã góp phần tạo điều kiện cho các tôn giáo hoạt động thuận lợi, phát huy vai trò tích cực trong xây dựng và phát triển đất nước.

Mới đây, ngày 01/7/2025, hệ thống chính trị cả nước đã triển khai mô hình tổ chức chính quyền địa phương hai cấp. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh được thành lập từ việc sáp nhập Ban Dân tộc – Tôn giáo thuộc Sở Nội vụ tỉnh Long An và Ban Tôn giáo – Dân tộc thuộc Sở Nội vụ tỉnh Tây Ninh. Sự hình thành Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh góp phần quản lý chặt chẽ các hoạt động tôn giáo trên địa bàn, đồng thời trở thành đầu mối liên lạc giữa các tôn giáo với Nhà nước.

Tỉnh Tây Ninh hiện có 11 tôn giáo, 4 tổ chức tôn giáo, 368 tổ chức tôn giáo trực thuộc, 923 cơ sở tôn giáo với hơn 5.600 chức sắc, hơn 12.000 chức việc và gần 1.277.000 tín đồ, chiếm 39,24% dân số của tỉnh. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh sẽ tiếp tục phối hợp ngành chức năng, chính quyền địa phương nắm chắc tình hình đối với hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo; hướng dẫn, tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo, chức sắc, chức việc, tín đồ tôn giáo hoạt động theo đúng quy định pháp luật, hiến chương, điều lệ giáo hội.

Trong thời gian tới, Sở sẽ tập trung hướng dẫn Hồi giáo tổ chức Đại hội đại biểu Cộng đồng Hồi giáo Islam tỉnh, nhiệm kỳ 2025-2030 và các lễ trọng của tôn giáo như: Cao Đài Tây Ninh tổ chức Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung, lễ kỷ niệm Hoằng khai đại đạo; Phật giáo tổ chức khóa An cư kiết hạ, lễ Vu lan báo hiếu; Công giáo, Tin Lành tổ chức lễ Giáng sinh,… Sở cũng sẽ xem xét, giải quyết kịp thời các hồ sơ liên quan nhu cầu hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp, chính đáng của tổ chức, cá nhân tôn giáo theo quy định của pháp luật.

Đồng thời, Sở sẽ tích cực phối hợp các cấp, các ngành vận động đồng bào tôn giáo, dân tộc tích cực tham gia các phong trào thi đua yêu nước, phát triển kinh tế – xã hội, bảo đảm an ninh, quốc phòng ở địa phương. Sở cũng sẽ tổ chức lớp bồi dưỡng cho cán bộ, công chức làm công tác tín ngưỡng, tôn giáo các cấp trong tỉnh, nhằm nâng cao kiến thức và kỹ năng trong công tác quản lý nhà nước về tôn giáo.

Trong giai đoạn 2010-2020, trong bối cảnh hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới đều ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng tín đồ, Phật giáo nổi lên như một ngoại lệ đáng chú ý. Đây là tôn giáo duy nhất chứng kiến sự sụt giảm cả về số lượng tuyệt đối lẫn tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Số liệu thống kê cho thấy số lượng Phật tử trên toàn thế giới đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương mức giảm 5%. Nguyên nhân chính dẫn đến sự suy giảm này có thể được lý giải qua hai yếu tố chính: tỷ lệ sinh thấp và hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt rõ nét tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản.

Trung Quốc và Nhật Bản, hai quốc gia có số lượng Phật tử lớn, đã ghi nhận sự giảm đáng kể. Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử giảm 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Sự suy giảm này cũng được ghi nhận tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi chiếm đến 98% số Phật tử toàn cầu, với mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người. Sự thay đổi này cho thấy một bức tranh không đồng đều về sự phát triển của Phật giáo trên toàn thế giới.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số lượng Phật tử tăng 27%, đạt 5 triệu người, trong khi châu Âu tăng 26%, đạt 2,5 triệu người. Mặc dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới. Điều này cho thấy sự phát triển của Phật giáo ở các khu vực này vẫn còn hạn chế so với quy mô toàn cầu.

Thái Lan hiện là quốc gia có số Phật tử lớn nhất thế giới, với khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, tuy nhiên chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%). Điều này cho thấy sự hiện diện và ảnh hưởng lớn của Phật giáo tại các quốc gia này.

Một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính dẫn đến sự suy giảm này là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này. Điều này phản ánh một xu hướng thay đổi trong cách tiếp cận và thực hành tôn giáo của người dân.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Sự thay đổi này đang định hình lại bức tranh tôn giáo trên thế giới, đòi hỏi sự quan tâm và nghiên cứu sâu sắc hơn về các xu hướng tôn giáo trong tương lai.

Cộng đồng người Việt tại Nam California vừa tổ chức một buổi tiệc gây quỹ quan trọng nhằm xây dựng nhà thờ Sa Loong, thuộc Giáo Phận Kon Tum. Sự kiện này diễn ra tại nhà hàng Golden Sea Restaurant ở Anaheim vào chiều ngày 25 tháng 7 và được tổ chức bởi Nhóm Gây Quỹ Xây Dựng Nhà Thờ Sa Loong.

Nhà thờ Sa Loong được khởi công xây dựng để thực hiện ước nguyện của cố Linh Mục Trần Ngọc Thanh, thuộc Dòng Đa Minh. Linh Mục Thanh đã bị mưu sát vào tháng 2 năm 2022 trong khi đang giải tội cho giáo dân tại nhà thờ. Trước khi qua đời, linh mục đã có nguyện vọng xây dựng một ngôi nhà thờ tại Sa Loong để phục vụ nhu cầu sinh hoạt tôn giáo của hơn 2,000 giáo dân người gốc dân tộc thiểu số.

Buổi tiệc gây quỹ có sự hiện diện của nhiều khách mời quan trọng, trong đó có Linh Mục Phan Tự Cường, thuộc Dòng Đa Minh, người đang điều phối việc truyền giáo của Giáo Phận Kon Tum. Linh Mục Cường đã chia sẻ về công việc xây dựng ngôi nhà thờ tại Kon Tum để thực hiện ước nguyện của Linh Mục Trần Ngọc Thanh. Ước tính chi phí cho 30% còn lại để hoàn thành nhà thờ là khoảng 300,000 đô la Mỹ. Nếu có được số tiền này, hy vọng đến hè năm 2026, ngôi nhà thờ này có thể được khánh thành.

Ông Lê Hằng Chí, trưởng ban tổ chức, cho biết rằng nhờ sự giúp đỡ của nhiều người tại Việt Nam cũng như tại Hoa Kỳ, cho đến nay, nhà thờ đang xây dựng được khoảng 70%. Bây giờ còn 30% thì hoàn tất ngôi nhà thờ này theo nguyện ước của Linh Mục Trần Ngọc Thanh.

Buổi tiệc gây quỹ cũng có chương trình văn nghệ đặc sắc với sự hiện diện của các ca nghệ sĩ nổi tiếng. Ban tổ chức cũng có bán đấu giá những hình tượng và phẩm vật có giá trị, và có chương trình xổ số để gây quỹ tổ chức. Mọi người có thể tham gia và đóng góp cho quỹ xây dựng nhà thờ Sa Loong.

Mọi đóng góp cho quỹ xây dựng nhà thờ Sa Loong có thể được gửi về địa chỉ: Quỹ Xây Dựng Nhà Thờ Saloong, 9191 Bolsa Ave., Ste120#350, Westminster, CA92683.